六祖慧能真身，是指佛法修行中非常重要的一个环节，是禅修中的高级境界。真身的意思是指内心的真实实相和清净法性，是佛教所讲的“佛性”。慧能大师生活在唐朝时期，他通过六祖惠能从他人手中接过了菩提心之灯，在向内心探寻的过程中遇到了不少的挑战。这其中包括了他自己的意识形态、遇到的世俗压力等。最终，他发现了自我本性，从而证悟了六祖而开悟成佛，成为了禅宗六祖。
六祖慧能真身，要通过我们内心的苦修、禅修、智慧的修行，化解心中的疑问、质疑、不安、痛苦等等负面情绪，从而让内在的佛性重新得到净化。只有通过这样的修行，才能真正让我们充分认识自我，调适情绪，建立健康的心理，度过纷繁的人生，最终成就自我的境界。
同时，六祖慧能真身的证悟过程，也是禅修过程中的关键。我们需要在修行中逐渐习惯自我观察，消除认知的偏见和缺陷，自我认知和对外界的认知逐渐得到清晰明晰，才能够达到内在认识的有机统一。
如果说，最初的苦修是人们从外部探索六祖慧能真身的过程，那么后期的禅修，则是归本返源的过程。在大禅定的境界中，我们能够消除思维、情感的混沌状态，从而达到行者和境界的整体性统一。这样，我们才能在禅修的最后阶段——智慧领悟中，准确把握佛法的真义。
